国氏

历史来源「国」源出：
国（Guó国）姓源出有三：
1、出自姬姓，以祖字为氏。据《元和姓纂》载，春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发，字子国。子国的儿子公孙侨字子产，在郑国执政三十多年，是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏，称国氏。
2、出自姜姓，以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载，春秋时齐国有上卿国氏，本是齐侯公族大夫，由周天子亲自任命为辅国正卿，齐国国君便赐以国姓，意为国家尊贵至上的姓氏，其后遂称国氏。
3、出自古代百济国大臣八姓之一有国姓，其后称国氏。
二、迁徙分布
（缺）国姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《广韵》一书中引用《姓苑》上的说法，认为国姓是姜太公的后代。《姓氏考略》上也有同样的说法。而《元和姓纂》一书中则另辟新论，认为，郑穆公子发（字子国），他的后人以王字为氏，亦称为国氏。此外《姓氏考略》上还提及，又卫与百济大臣八姓都有国氏。由此可见，国氏姓源复杂，目前中国人中姓国的人家要想找到自己属于那个支流，困难很大。望族居下邳郡（今江苏省邳县下邳故城）。
堂号
恭俭堂：三国时魏国有国渊，自幼随大儒郑玄读书，郑玄夸他是"国器"（意思是有治理国家的才能）。武帝时辟为司空掾，累迁太仆。恭俭自守，不骄不奢。国氏因以“恭俭”为堂号。

【国姓宗祠通用对联】
〖国姓宗祠四言通用联〗
望出下邳；
源自国哀。
——佚名撰国姓宗祠通用联
全联典指国姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
礼成以敏；
遗爱难忘。
——佚名撰国姓宗祠通用联
上联典指周代齐国大夫国庄子，曾受聘于鲁，成礼又加之以敏。下联典指春秋时期郑国大夫国侨，字子产，即公孙侨。郑简公时，率军平定司氏、堵氏等族攻杀子驷之乱，后执政，实行改革，整顿田地疆界和沟洫，发展农业生产。又创立按丘征赋的制度，把刑书（法律条文）铸在鼎上公布；不毁乡校，以听取国人意见。这些改革给郑国带来了新气象。孔子曾称他为“古之遗爱”。
礼成以敏；
博物能仁。
——佚名撰国姓宗祠通用联
同上。

〖国姓宗祠六言通用联〗
子尼荣擢太仆；
国柱耀居总兵。
——佚名撰国姓宗祠通用联
上联典指三国时魏国太仆国渊，字子尼，盖县人。幼求学于郑玄，博学强记，郑玄称之为“国器”。武帝时官司空掾，大兴屯田事，官至太仆，以恭俭著称。下联典指清代楚雄镇总兵国柱，满洲镇黄旗人。雍正间袭一等子。乾隆间擢前锋侍卫。因功升马兰镇总兵。从征缅甸，调楚镇总兵，卒于军。
济刚柔而布政；
勤学问以传经。
——佚名撰国姓宗祠通用联
上联典指春秋大夫国子产，秉国政四十余年，临终语子太叔曰：“吾死，汝必为政。唯有德者能以宽服民。其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”下联典指三国魏国渊，求学于郑玄，博闻强记，郑玄称之为“国器”。

〖国姓宗祠七言通用联〗
国士无双才难得；
哀兵必胜勇有余。
——佚名撰国姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶典国姓始祖“国哀”二字的嵌字联。

〖国姓宗祠七言以上通用联〗
国器光前，世卿裕后；
遗爱著美，博物流芳。
上联典指春秋时郑国大夫国侨，“国侨”，即公孙侨，字子产，柄国四十余年。孔子曾称赞他是“古之遗爱也。”

【中国人民解放军国姓开国将军生平简介】
国林之少将
国林之（1915——），河北省武邑县人。1935年参加“一二·九”学生运动。1937年参加八路军。1938年加入中国共产党。
抗日战争时期，任八路军129师随营学校教员、股长，中国人民抗日军政大学第6分校主任教员、宣传科副科长。
解放战争时期，任中共冀东第15地委宣传部副部长，中共兴隆县委书记，中共冀东第17地委秘书长，华北军区第3纵队独立第1旅政治部主任，第8纵队23旅政治部主任，第19兵团第65军194师政治部主任、副政治委员兼政治部主任。
中华人民共和国成立后，任第19兵团第65军194师政治委员，西北军区政治部组织部副部长、干部部部长，中国人民解放军总参谋部通信兵政治部副主任、主任，河北省军区副政治委员。
1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。

家族名人

历史名人
国侨：春秋时郑国大夫。国侨即公孙侨，字子产。孔子曾称赞他是“古之遗爱也”。
国渊：三国时魏国人，是后汉经学大师郑玄的学生。东汉末年，由于连年战乱，大批农民脱离土地，流落四方，大量土地荒芜，无人耕种，粮食极端匮乏。曹操根据谋士们的建议实行屯田制度。屯田，有军屯和民屯两种，军屯是由驻军一面戍守，一面种地；民屯则是由政府招募流亡农民，把他们按军事编制组织起来垦荒种地。屯田农民直属国家，可以不服徭役。他们要把收获物的一半或一半以上交给政府（即用官牛耕种的，收获物官六民四；用私牛的，官民对分）。国渊忠于职守，勤政爱民，认真贯彻执行屯田制度，使农业生产得到较好的恢复。官升太仆。
国柱：清代楚雄镇总兵，满洲镶黄旗人。雍正年间袭一等子爵。乾隆年间任前锋侍卫。因功升马兰镇总兵。从征缅甸，凋楚雄镇总兵。
国用安：先名安用，本名咬儿。金淄州（今淄博市南淄川镇）人。随李全参加红袄军。后降宋。宋绍定元年（1228年）李全死，奉李全妻杨妙真为主，同降蒙古，称都元帅，行山东路尚书省事。金天兴元年（1232年），杀蒙古帅阿术鲁部将张进及杨妙真部海州元帅田福，降金。任金平章政事兼都元帅，京东、山东等路行尚书省事，特封兖王。赐号“英烈戡难保节忠臣”，锡姓完颜，附属籍，改名用安，赐金镀银印、驼纽金印、金虎符、世袭千户宣命、敕样、牌样、御画体宣、空头河朔山东赦文，便宜从事，且以彭王妃诰委用安招妙真。

分布地区

下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）将临淮郡改为下邳国，南朝宋时改为下邳郡。相当于现在江苏省西北部地区。

劳氏

历史来源「劳」源出：
劳（Láo劳）源流纯正，源出有一：
起源于汉代，是一个以山为氏的姓。在今天的山东省青岛市东面的海面上，有一个有名的风景胜地——崂山。崂山在古代的时候称为劳山。居住在崂山的人一直自为体系，很少去与外界的人交往。相传在秦始皇时期，方士徐福带领着5000童男童女出海访仙，就是从崂山上的船。居住在崂山的人一直到西汉时才开始与外界的人交往，也就是从这时开始，他们成为了汉王朝的百姓。汉王朝在这个时候赐他们为劳姓。世代相传。
二、迁徙分布
（缺）劳姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。劳氏家族的得姓，与一个地名——崂山有关，崂山又名牢山，崂山古时称劳山。是山东的一座名山，位于胶州湾东岸，也就是即墨县的东南，是著名的风景胜地。相传秦始皇时方士徐福（徐市）率领3000童男童女出海访仙，求长生不老丹，就是从这里出海的。劳氏，依据《元和姓纂》上记载，正是因为其先祖居住在此地，以地为氏而得姓。这个发源于山东劳山的家族，一向以渤海为繁衍中心，目前全国各地的劳姓人家的老家便在这里。望族居武阳郡（今河北省大名县东）。

【劳姓宗祠通用对联】
〖劳姓宗祠四言通用联〗
源自西汉；
望出武阳。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
全联典指劳姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
罗田兴利；
景泰扬名。
——李文郑撰劳性宗祠通用联
上联说典指代崇德人劳樟，嘉靖年间任罗田知县，兴利除弊，刚直不阿。离职时，百姓送他，恋恋不舍，一路哭声。下联典指明代江西德化人劳钺，字廷器，景泰年间进士，历任江浦、临清、山阳三县知县，到处有政声。成化年间，官湖州知府。

〖劳姓宗祠五言通用联〗
惠政及三县；
攻史称二劳。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指明代进士劳钺，字廷器，江西德化人。历知江浦、临江、山阳三县，俱有政声。成化中迁湖州太守。下联典指清代诸生劳权，字平甫，仁和人。其与劳革，专攻群史，时有“二劳”之目。

〖劳姓宗祠六言通用联〗
德被莱阳黎庶；
贤列兰亭等伦。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指宋代良吏劳因事典。下联典指唐代贤士劳夷事典。

〖劳姓宗祠七言通用联〗
士大夫盈门受学；
转运使宽禁恤刑。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指明代江西德化人劳济，字本仁，劳钺的儿子。少年时聪敏而苦学，博通五经，尤其长于作诗。专心教授弟子，江州土大夫很多出自他的门下。下联典指北宋任城人劳，真宗时官京东转运使。当时莱阳百姓私自开采银矿，安抚使要以劫盗论罪，劳语说：“山泽中的利益，人们得到就可以算自己的。”很多人因此得以免受处罚。

〖劳姓宗祠七言以上通用联〗
恩沐九重，位列尚书之左；
泽润千里，爵居太守之尊。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指三国时名宦劳彦远的事典。下联典指明代进士劳钺事典。
蜀国登庸，尚书郎名垂青史；
银砂通利，转运使惠溥黔黎。
——佚名撰劳姓宗祠通用联
上联典指三国蜀汉·劳彦远事典。下联典指劳諲（失考）事典。

【近代民主革命劳姓高级将领（领导人）、革命烈士生平简介】
劳培烈士
劳培（18861911），原名劳泮光，字肇明，广东省开平县长沙塘乡（今沙塘镇联光村）兴贤组人，近代民主革命烈士。
1889年（光绪二十五年）入天主教,追随神父刘音鋆往潮州、揭阳传道。18岁时父母准备为他成亲，他以“匈奴未灭，何以为家”拒绝。1905年赴新加坡，参加革命活动，任《星洲晨报》记者，并加入中国同盟会，宣传革命。1911年（宣统三年）4月27日，参加广州起义（黄花岗之役），任先锋队（敢死队）队员，战斗中冲锋在前，十分英勇，高呼“杀敌！一杀敌！”突围时不幸胸部中弹，壮烈牺牲，时年25岁。葬于广州黄花岗，为七十二烈士之一。

家族名人

三、历史名人
劳泉：清代诸生，字平甫，仁和人。他和劳革两人专攻历史书，在当时很有名气，人称“二劳”。
劳夷：唐代贤士。
劳因：宋代良臣。
劳钺：字廷器，明代进士，江西德化人。历任江浦、临江、山阳三县，政绩很好，深得百姓的拥护。后来迁任湖州太守。
劳权：浙江仁和（杭州）人，字平甫（18181861），又字衡子，号巽卿等。精于校雠之学，所校有《元和姓纂》、《大唐郊祀录》、《北堂书钞》等，引证博而精，世称善本。劳权校《乐府诗集》亦是如此。
劳彦远：三国时期著名的宦官。
劳崇光：清朝人，举为进士而当官。他见识独到，也爱独来独往，办事有魄力。他也因为写得一手好文章而出名。
劳乃宣：字季瑄（18431921），号玉初。原籍浙江桐乡，生于河北广平（今河北省永年）。1871年中进士，1879年至1900年先后在河北临榆、南皮、完县、吴桥等地任知县。1901年10月年至1902年任浙江求是大学堂总理，1902年至1903年6月任浙江大学堂总理。施教以经义为主，中外政治诸艺为辅。1908年升为四品京堂，任宪政编查馆参议。1911年11月任京师大学堂总监督，后又兼任学部副大臣。平生尊古重道，博通经史、礼制、刑法、历算、教育，尤重数学研究，对语言统一有一定贡献。
此外，劳姓名人还有东汉的琅琊名士劳丙，晋朝原三公郎劳霸，后蜀官拜尚书的劳彦劳樟，清代的云贵劳湮，明代的副都御史劳甚、嘉靖中罗田知县劳樟，清代的云贵总督劳崇光、文学家孝舆……等，都是劳姓的重要人物。

分布地区

武阳郡：隋代将魏州改为武阳郡，治所在贵乡（今河北省大名东北），唐代又改为魏州。相当今河北省大名、磁县、涉县、武安、临漳、肥乡、魏县、丘县、成安、广平、馆陶、河南滑县、浚县、内黄及山东省冠县一带等县地。
松阳县：东汉建安四年（199年）分章安县地置松阳县。隋开皇九年（589年）析松阳东乡地置括苍县。唐武德四年（621年）改置松州。八年废州复县；同年,省遂昌县入松阳县。景元二年（711年）遂昌从松阳析出。乾元二年（759年）析南乡地置龙泉县，至此，县域基本稳定。唐贞元间，县治由古市迁今址。五代后梁开平四年（910年）易名长松县；后晋天福四年（939年）改称白龙县。宋咸平二年（999年）复名松阳县。
渤海郡：西汉置。在今天河北省、辽宁省的渤海海湾沿岸一带。

北望神州路。试平章、这场公事，怎生分付。记得太行山百万，曾入宗爷驾驭。今把作、握蛇骑虎。君去京东豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。谈笑里，定齐鲁。
两河萧瑟惟狐兔。问当年、祖生去后，有人来否。多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。算事业、须由人做。应笑书生心胆怯，向车中、闭置如新妇。空目送，塞鸿去。

译文： 向北眺望通往中原的路，试着议论议论，这一场恢复中原的大事，该怎么嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。 黄河两岸一派萧条只见乱跑的狐兔，试问当年、祖逖离开这里后，还有人来过否？多少在建业新亭洒泪的士大夫，谁真正想到过中原那一大块国土？算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯，向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送，边塞的鸿雁飞去。